@sms2sms hä? #zu_viel wissen_schaft (schaft wissen schaft) ideologie… prä/trans-verwechslung?

  nein! das wäre eine #prä-trans-velwechsrung vgl.: gott90.de s275ff RT @obsrvng_obsrvrs: () #zu_viel wissen_schaft_ideologie () — #dfdu /sms ;-) (@sms2sms) February 19, 2012 genau! #zu_viel wissen_schaft_ideologie!bigthx 4 den tipp! RT @sms2sms: wissenschaft ist eine ideologie. eine religion? post.ly/5RiV2 — obsrvng obsrvrs (@obsrvng_obsrvrs) February 18, 2012 wissenschaft ist eine ideologie. eine religion? post.ly/5RiV2 — #dfdu /sms […]

#moral, #wirtschaft, #wissenschaft – #zu_viel oder #zu_fall?

gedanken zu moral, wirtschaft und wissenschaft… drei lose enden…   luhmann über die moral: moral integriert nicht (nur) sondern grenzt (immer auch) aus. moral ist die kommunikation von achtung und achtungsbedingungen, die unterscheidung von gut und schlecht (good and evil)  das problem von ethik nun ist, dass sie sich immer als verteidigerin der moral verstanden hat. […]

#serie_zusammenhänge: küng und die kuh: ab_ und um_wege

hans küng: “und wer bewusst in alle Pfützen tritt, [beschwert] sich zu unrecht über den weg“    stefan m. seydel: “auch ein einsam herumliegender kuhfladen lag stets nur dort auf dem weg, wo vorher eine kuh hat einen lassen müssen!    und es wurde immer klarer, dass ‘alles’ irgendwie zusammenhängt.” …   quellen:  küng, hans: das […]

#serie_wissenschaft: wissenschaftlich arbeiten in der #nextsociety – zwei geschichten

erste geschichte. wollte ein buch lesen, erschienen im vs-verlag, pdf über springerlink abrufbar… folgt man dem link kommt man zu einer möglichen auswahl der kapitel – preis 24,95 euro / pro kapitel… für 5 seiten (kurzes kapitel)… Und nur so: der autor bekommt davon nix, zumindest bislang nicht. auch ist die preisfestlegung nicht in seiner verantwortung. […]

#serie_wissenschaft: #wissenschaft treiben der #nextsociety als wissen_ab_schaffen?

“Das Problem ist wesentlich dramatischer: Alles was gewusst werden kann, wird tatsächlich gleichzeitig auch ganz anders gewusst.” (“Warum Twitter ein sicherer Ort ist” http://t.co/8iXy7mTb )   «DIESER ORT IST SICHER» (trunc.it/ial3j) — #dfdu /sms ;-) (@sms2sms) February 10, 2012 wenn wissen heute in gefahr ist, ‘gesichertes’ wissen unmöglich wird (weil ständig unterlaufen, gleichzeitig(!) immer auch ganz anders […]

was fragt man praktiker? #theorie ist auch nur #praxis nur nicht so versch_witz_t viel_leicht :)

aus gegebenem anlass frage ich mich gerade, was man praktiker fragt. was ausser: kannst du mir das zeigen? oder besser: kannst du mich das sehen (serie: “sehen lernen” #dfdu bd. 2 kapitel 4.2, und: s. 142-145) lassen? wie machst du das?  dann wi(e)der, ist theorie auch nur praxis nur nicht so versch_witz_t :)   theorie ist […]

Note from today’s lecture by Eileen Barker: Go where the cult is! (#form of #fieldwork of #nextsociety?)

(Personal) conclusion of today’s lecture by Eileen Barker: go where the cult is. For studying religious groups, namely so called sects and cults, i.e. religious movements, one has to go and visit them. Eileen Barker said, one had to do this for getting a ‘feeling’ for the movement in question. Wondering, how this method of […]

Reading ‘the list of the deleted distinctions’ as #NegativeLanguage (Gotthard Gunther)

  Since this blog is intended as a kind of a project (phd dissertation) oriented ‘zettelkasten’ (slip box), here is my first entry (while the very first entry still exists only as a draft version and remains unpublished). Reading: “Studien zur nächsten Gesellschaft” (‘Studies on the #NextSociety’) by Dirk Baecker, an article on ‘what is culture?’, watching a presentation on […]

ANFANG/ENDE

(by Moritz Klenk)   Man kann anfangenUnd man kann aufhörenDoch weder ist das Erste ein AnfangNoch ist das Letzte ein Ende Man kann anfangen zu existieren und aufhören zu existierenNur ist das nie der Anfang noch das Ende. Ich höre auf Anfang/Ende zu unterscheiden.Damit fange ich heute an.      

Kompetenz – (k)ein Plastikwort*???

(by Moritz Klenk) Mit der Kompetenz ist das so eine Sache. Der Begriff taucht ja nun fast überall auf, verwendet wird er in immer weiteren, immer heterogenen Zusammenhängen – von Limitationalität kann schon kaum mehr die Rede sein; mit Uwe Pörksen könnte man Kompetenz vermutlich als ein Plastikwort** bezeichnen. Umso mehr lohnt eine neue Schärfung […]